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第四百二十二章 神秘的石碑,诡异的留言!

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    负责安全的人在极力维护秩序,要大家不要挤,以后让大家看,但围观的人兴趣不减,议论纷纷。下午3点多,遗物取净了,最后将被朱砂和漆皮染红的水抽去,露出腰坑和生土底。在水下操作的人非常自豪,有的说,这个墓挖得干净利落,侯德隆师傅说,亮底了,放心吧,不会丢下东西。

    “虽然墓室不大,但保存完好,随葬品极为丰富,共出土不同质料的随葬品1928件,有青铜器、玉器,宝石器、象牙器、骨器、蚌器等,最能体现殷墟文化发展水平的是青铜器和玉器。青铜器共468件,以礼器和武器为主,礼器类别较全,有炊器、食器、酒器、水器等。多成对或成组,妇好铭文的鸮尊、盉、小方鼎各一对,成组的如圆鼎12件,每组6件,铜斗8件,每组4件。司母辛铭文的有大方鼎、四足觥各一对。其他铭文的,有成对的方壶、方尊、圆斝等,且多配有10觚、10爵。”

    小黄看着墓室,有些兴奋的说道。

    “有铭文的铜礼器190件,其中铸“妇好”铭文的共109件,占有铭文铜器的半数以上,且多大型重器和造型新颖别致的器物。如鸮尊、圈足觥造型美观,花纹繁缛。三联甗、偶方彝,可说是首次问世。”

    “甗是古人用的炊具,类似于现代的蒸锅,分上下两层,中间腰身紧束,下部是鬲,一般是3个中空的袋足,可以贮水,上部是透底的甑,用于放置食品,以让水蒸气蒸煮;上下层之间是有孔的箅。三联甗由一件长方形甗架和三件大甑组成。甗架形似禁,面部有三个高起的喇叭状圈口,可放置三件大甑。腹腔中空,平底。下有六条扁形矮足。外底有十字形铸缝。架面饰蟠龙纹三组,分绕三个圈口,龙头作侧面形,两端的头朝下。中间的头朝上。在一端蟠龙之前有一个兽面和一龙。龙的身尾均饰菱形纹和小三角形纹。架面四角分别饰以牛首纹,牛口向外。圈口周壁饰三角形纹和一周云纹。甗架四壁也有精细花纹:长边两面各饰五组龙纹和六个大圆形火纹,两者相互间隔,其下接饰大三角纹一〇个;短边两面中部各有一龙,两侧饰以大圆形火纹。主纹均以雷纹为地。在中间圈口的内壁有铭文二字。甑形制较大。口径三三厘米。敞口,下腹急收,凹底,底有三个扇面形孔,兽头半圆形空心耳。口下有两条细棱,饰游动状的龙纹两组,每组二龙,头相对,以雷纹为地。在龙身的上下侧分别填以圆形火纹。三件甑的口下内壁与两耳下的外壁分别有铭文二字。”

    担心王钟不明白,李老笑着解释道。

    “三联甗是灶形器与甑配套使用。它可以同时蒸出三大甑相同或不同的食品,又可移动位置,使用方便,是炊具的创新。汽柱甑形器实为汽锅,汽锅蒸鸡,是一道美食,同样的炊器在3000多年前已出现,足以说明殷人对食品也是刻意求精的。”

    “装饰品为数最多,有420多件、大部分为佩带玉饰,少部分为镶嵌玉饰。另有少数为观赏品。玉石人是研究当时人的发式、头饰、着装等的实物资料。各种动物形玉饰有神话传说的龙、凤,有兽头鸟身的怪鸟兽,而大量的是仿生的各种动物形象,以野兽、家畜和禽鸟类为多。如虎、熊、象、猴、鹿、马、牛、羊、兔、鹅、鹦鹉等,也有鱼、蛙和昆虫类。玉雕艺人善于抓住不同动物的生态特点和习性,雕琢的动物形象富有生活气息,如一件回首状的小鹿,表现出警觉的神情,而头部歪向一侧的螳螂则显得悠闲自在。生动传神。玉器之外还有绿松石、孔雀石、绿晶雕琢的艺术品和玛瑙珠等。3件象牙杯,有两件成对,造型美观,雕琢精致,堪称国之瑰宝。”

    小黄一脸兴奋的说道。

    “可有有价值的线索,或者有物品能够证明墓主人的身份?”

    李老没有被挖掘顺利冲昏了头脑,反而,冷静的问道。

    “甲骨穴中出土的一万余片甲骨中,她就出现过两百多次!而且武丁在这些占卜中向上天祈告的内容,包括妇好的各个生活侧面:征战、生育、疾病,甚至包括她去世后的状况如何。足见武丁对妇好用心之深。”

    小黄看了一眼资料,肯定的说道。

    “还有什么有力的证明?”

    李老并没有立即下定论,而是认真的问道。

    “在刷洗那尊大鼎的时候,发现它上面有“司母辛”铭文。“司母辛”是祭祀时用的庙号,这就使我感到这座墓主人的身份应该不一般。因为据对1939年出土的司母戊大方鼎的考证,“司母戊”是商代一位国王的母亲。那么,“司母辛”就也可能是一位身份、地位都不一般的王室女性。后来随着将出土文物全部刷洗干净,统计后发现其中有铭文的青铜器是210件,其中有“妇好”铭文的109件!”

    李老点了点头,这个的确算是一个十分有利的证据!

    “在有“妇好”铭文的青铜器中,有分体甗(灶)、有3个大甑(蒸锅)。由于中国历朝历代都没有将自用的锅灶作为礼品送人的时尚,所以炊器是墓主本人自用东西的可能性最大。另外,墓中出土的青铜钺做工细致,形式威猛,两面都饰有虎扑人头像,这是军队最高统帅的象征,一般人是绝对没有资格手持这样的铜钺的。因此,不论是从出土的器物种类,还是从器物上的铭文来看,墓主人正是甲骨文中记载的那位英武的女将军、尊贵的王后妇好。

    妇好墓是殷墟唯一一座保存完整的商代王室墓葬,它的发现让人们第一次真切地触摸到了3000多年前商代的社会生活和文化艺术。除此之外,妇好墓也是殷墟仅有的一座能与甲骨文的记载相印证,从而确定墓主人身份、年代的王室墓葬。因此,它也为人们研究商朝的文化历史提供了最为鲜活的标本,在人类考古学和历史学上的地位可想而知。”

    李老听小黄如此说,眼睛中流露出更加满意的神色,小黄不愧是高材生,归纳总结的十分到位!

    “发现玄鸟旗帜了么?”

    相比其他发现,李老更在乎的是玄鸟旗帜。

    “没有!”

    小黄一脸无奈的说道。

    “这怎么可能?按照资料记载。玄鸟旗帜肯定是在妇好墓葬当中的!”

    李老一脸难以置信的说道。

    “难道是被盗了?”

    “不会,这个坟墓虽然有盗洞,但是并没有打通墓室,所以东西并没有丢失!”

    小黄肯定的说道。

    “那玄鸟旗帜能凭空消失不成?”

    李老有些难以置信的说道。

    “我们没有发现玄鸟旗帜。但是却发现了一个不同寻常的石碑,上面用甲骨文写着四个字!”

    小黄诺诺的说道。

    “吞吞吐吐的,上面写了什么?”

    李老有些着急的问道。

    “逢基则开!”

    “这是什么?”

    听完小黄的话,李老明显的一愣,有些摸不着头脑的说道。

    “刘基小时候在石门洞读书。听讲附近有个叫张和的,上山砍柴得来两本书,读起来很有味道。

    一日,刘基散了学,也来张和家里听他念打柴得来的书,越听越入迷,别人走完了,他还会在那里,呆着不走。张和问他:“你是哪里人,还不回去?”刘基回答:“我是南田九都人。名叫刘基。”

    张和听说他是刘基,很快活,就向他讲了白猿送书的事。

    一次,张和上山砍柴,把饭包挂在一株树上,日昼时,他来吃饭,包里的饭不晓得被谁吃得溜光了。一连几天,都是这样。后来,他伏在树边草窠里守。原来是一只白猿偷去吃了。张和等白猿吃饭时捉牢它,要它拿饭钱。白猿竟会开口讲话,说钱没有,送他两本书。张和跟着白猿来到对面山洞。白猿递来两本书,一本是《缠》,一本是《退》。张和看这两本书又旧又破,要白猿再给一本新的。它讲,书还有一本,也是旧的。不过要送给刘基。

    张和笑了笑说:“今日真凑巧,你就是刘基,我带你拿书去!”

    刘基听了半信半疑,心想世上哪有这种奇事。第二日,张和原旧装好一包饭,带着刘基上山去。他们在草窠里等个半个时辰光景,白猿又来吃饭了。张和跳出草丛,一把抓住白猿说:“你讲还有本书要给刘基,今日刘基来了。”

    那白猿看了看,点一下头,牵牢刘基的手就走,吓得刘基心头象簸箕簸米一样,别别跳,若没有张和作伴,他真也不敢去。

    到了石门洞,白猿用力一拉,门开了,刘基也跟了进去。只觉得里面曲曲弯弯,乌蒙蒙的,什么也看不见。摸索了好一阵工夫,才来到一大石室,头顶上有个碗大的透天洞口,有股凉气扑来。白猿顺着一条黄藤爬上石壁,从壁缝里摸出一本书,递给刘基。

    刘基才接过书,白猿向上一跳,闭住了透天洞,洞里又墨墨了,吓得刘基连叫“猿伯伯”。洞里只传来长长的回声。刘基无奈,只好一步挨一步,慢慢摸出来。一出洞口,上面掉落一块石板,把洞口封住了。

    刘基回到石门洞,翻开书一看,原来是一部天书,里面全是讲天文、地理、布阵、调将、攻守、谋略的,书面上还写着“刘基亲启”四个大字呢。

    刘基得了天书,日攻夜读。后来,终于成了明朝的开**师,神机妙算,天下闻名。

    刘国师告老回乡后,为了报答白猿送天书的恩德,就在青田大岭后地方造了一个庙,塑了白猿像,尊它叫“白衣丞相”。在白衣丞相旁边,还有一尊运柴力士像,据说就是张和。”

    王钟却想到了这句话的出处,笑着说道。

    “这是什么意思?刘基都已经死了几百年了,难道不成还要请他出来?”

    李老有些诧异的说道。

    “自然不会是如此,我想,我们定然是疏忽了什么!”

    王钟果断的摇头,妇好是大祭司,显然不会开这种玩笑。

    “翻译出来了,翻译出来了!”

    一个工作人员兴奋的喊道。

    “天神三十六,地煞七十二!”

    “这是什么意思?”

    这次不论是李老和王钟,都感觉到一脸的茫然。这个甲骨文实在是太绕口了!

    “还有什么提示没有?”

    王钟也有些头大的看着眼前的甲骨文,没想到这位聪慧的皇后,和自己玩了一个文字游戏,他相信只要破译其中的隐语,定然能够找到突破口。

    “王先生,你听说过这个绕口么?”

    妇好有些期盼的说道。

    “不知道!”

    王钟摇了摇头,慢慢的踱步起来。这是他的一种习惯,每当有不解难题的时候,他都会踱步!

    一步,两步,三步!

    突然,他想到了一个传说!

    这个传说还真和三十六金刚,七十二地煞有关系!

    相传,当初刘伯温修建北京城皇宫的时候,皇上本打算把宫殿修盖得间数多点儿、房间大点儿,觉得皇上住的地方应当特别华贵,不然就显不出天子的尊严。一天﹐刘伯温对皇上说:“启奏万岁,臣昨天夜里做了一个梦,梦见玉皇大帝把臣召到凌霄殿上对臣说:‘你朝皇帝要修盖皇宫,你告诉他,天宫宝殿是一千间,凡间宫殿万不可超过天宫。你还要告诉他,要请三十六金刚。七十二地煞去保护凡间皇城,才能够风调雨,国泰民安。你要牢牢记住。’玉皇大帝刚说完这些话,就扑过来一阵白茫茫的香雾,一下就把臣吓醒啦!”皇上听了想了想﹐就下旨叫刘伯温去监造不到一千间,可还得跟天宫差不多间数的皇宫,并去请金刚地煞来保护皇宫。这件事在北京城传开了,老百姓都等着要看刘伯温怎样修盖皇宫,怎样去请三十六金刚、七十二地煞这些神仙来保护皇宫。(未完待续。)

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