第一七三章 蒙古萨满巫师
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我们用水洗了把脸，眼睛上的粘东西洗去，眼睛比昨天好点了，但是还看不清楚，我们吃饭的时候，杨老大对我们说：“有些规矩，我得和大伙说一说，蒙古族热情好客，非常的好相处，但是有些规矩和咱们汉族的不一样。我给你们详细的说一下，你们千万要记住。”
我们点点头，杨老大接着就开始说那些规矩，去蒙古包不能骑马飞奔，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。
见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”(你好)，若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”(您好)。款待行路人(不论认识与否)，是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。
杨老大给我们还说了很多，让我们都记下，然后收拾了一下东西，他们把马奶酒都放在帐篷里，把自己的五匹马空出来，让女的都骑上马，我们跟在杨家三兄弟的后面，就朝着最近的一个蒙古部族走去。
走了很久，我们终于到了那里，我迷迷糊糊的看到了蒙古包，杨家三兄弟让我们不要随便说话，一切都听他们的安排。我们被请进了一个蒙古包，那个蒙古包非常的暖和，我们没有敢随便坐，杨老大和一个人说着话，说的什么我听不明白，想睁眼看，可是模模糊糊的看不清楚，只见那个人戴着插满羽毛的帽子，身上穿着皮裙子，上面有铃铛，但我们看不清相貌，也听不懂说什么。
说了一阵子，杨老大回来高兴的对我们说：“大师答应给你们治眼睛了，你们赶紧谢大师。”
我们一听就赶紧的谢那个萨满巫师，接着杨老大就把我们领了出去，到了外面，看到外面生起来一堆火。杨老大让我们坐在西南的位置，这时萨满巫师从帐篷里走出来，他和另一个人，穿戴的是神衣神帽，身上一走路哗啦哗啦的响，两个人一个坐在西北的位置，一个敲着鼓，这个应该和东北的跳大神差不多，可惜我们看不清楚。
坐在那里的人，一会就在那里跳起来，两个人敲着鼓一起跳，跳舞的样子，非常的粗犷和优美，跳了一会后，拿来一只碗，用羽毛蘸着水，给我们洗眼睛，洗完了后，和杨老大说了句什么，然后就走了，杨老大说：“几位朋友，刚才大师傅说了，长生天保佑，赐给神水，你们的眼睛，明天就会好的，他让你们回去休息。”
我有点不相信，那个萨满巫师给我们用的水，除了有点凉之外，没有别的感觉，不过现在就是怀疑也不能说，杨老大他们把我们领回了帐篷，帐篷里生着炉子，不过那个味道，好像有股子想牛粪的味道，那种味道夹杂着草香，带着一种特殊的烟味。整个的帐篷里充满温暖和那种味道，和我们小时候弄小火炉子，烧的牛粪差不多味道，我说：“大哥，这屋里烧的是什么？这么暖和？”
杨老大说：“这个屋里烧的可是宝贝。”
我说：“什么宝贝？怎么和牛粪一样呀？”
杨老大笑了几声说：“兄弟你的鼻子怪灵的，这个就是那牛粪。”
罗熙菡说：“这个牛粪能烧吗？”
杨老大说：“怎么不能烧？在蒙古族人眼里，牛粪是上天赐给的宝贝，冬天烧起来，十分的温暖，而且带着草香，这时做上奶茶，围在火炉旁，是最好的享受，咱们这个牛粪是最好的黄牛粪，秋天收集的，牧民把拾回来的牛粪堆成垛来晾晒，也会用加工后的牛粪砖搭庭院围墙、牛羊圈；有的把牛粪饼一排排打在自家房院的墙壁上晒干（这不仅对房屋起到保护作用，冬季还可防寒）；还有的用牛粪砖做房顶装饰。”
说完之后让我们席地而坐，在地上铺了兽皮，加上火炉的烘烤，坐在上面非常的舒服，我们坐在那里，问杨老大是不是和这个部族很熟悉，杨老大说：“我们常年和这个部族打交道，熟悉的不得了，这个部族的首领叫哈日查盖，是草原雄鹰的意思，他孔武有力，知识渊博，喜欢和我们汉人交朋友，更懂得我们的语言。”
我们点点头，晚上的时候，有人给我们送来饭菜，都是大块的牛羊肉，吃起来非常的香，吃着牛羊肉，喝着马奶酒，聊着一些有意思的事，真是人生一大幸事，吃过饭之后，我们七个人分开住的，在蒙古包里住，真是舒服，到了第二天我醒来，睁眼看了看，天已经亮了，我忽然感觉有什么不对劲，对了，我的眼睛，我的眼睛已经好了，我赶紧起身看着周围，周围的一切变的清晰起来，我和师弟两个人睡在一个蒙古包里，这儿蒙古包非常的漂亮，整个的蒙古包是用兽皮缝制而成的，非常的结实，在蒙古包用几个撑子架起来，周围用木头撑着，一扇木头门，上面还蒙着厚厚的兽皮。
我走到火炉前，发现火炉前确实堆着牛粪，靠近火炉之后，感觉暖洋洋的，我用火铲子一翻动，里面竟然还有火，这牛粪能压住火，一夜都不灭。这时濯清涟她们进来了，也高兴的说自己眼睛好了，可以看清楚东西了，我们高高兴兴的说着话，这时进来了三个大汉，一个个的相貌敦厚，他们进来之后，我先是一愣，这时其中一个年龄最大的说：“兄弟你这眼睛一好，不认得我们了？”
我一听知道是杨家三兄弟，于是赶紧上去谢三个人，其他人也跟着谢，杨家三兄弟都赶紧说不用谢。我们能看见了，他们也十分的高兴，我们大家围坐在火炉前，杨老大拿来奶茶，放在炉子上，然后用一把长勺子慢慢的搅动，屋里顿时弥漫着一股子香味。这时忽然帐篷外传来号角的声音，我们一听像是出征，我们听声音，非常的好奇，就赶紧到帐篷的门口看，只见我们周围是大大小小的蒙古包，蒙古包上的积雪还没有完全化。这些蒙古包有的有围墙，我们的蒙古包前面就有一道围墙，仔细的一看，那些围墙和杨老大说的一样，都是用牛粪做成的，有的蒙古包上，也沾满了牛粪。在远处是一些人，骑在马上，穿着兽皮大衣，带着兽皮帽子，背后背着枪，一些送行的人站在那里，我们是这里的客人，没有敢直接出去，而是在蒙古包里朝外看，看完之后我就问杨老大怎么回事，杨老大说：“这个是部落里的勇士出去打狼了。”
我说：“为什么要出去打狼？”
杨老大说：“这里每一年大暴风雪之后，就会出现狼灾，非常的厉害，这些勇士出去之后，见到狼群，把狼群打散，或者把狼群引开，不让狼群跑到部落里，如果狼跑到部落里，整个的部落，就会有一场浩劫，到时候就麻烦了。”
我们用水洗了把脸，眼睛上的粘东西洗去，眼睛比昨天好点了，但是还看不清楚，我们吃饭的时候，杨老大对我们说：“有些规矩，我得和大伙说一说，蒙古族热情好客，非常的好相处，但是有些规矩和咱们汉族的不一样。我给你们详细的说一下，你们千万要记住。”
我们点点头，杨老大接着就开始说那些规矩，去蒙古包不能骑马飞奔，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。
见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”(你好)，若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”(您好)。款待行路人(不论认识与否)，是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。
杨老大给我们还说了很多，让我们都记下，然后收拾了一下东西，他们把马奶酒都放在帐篷里，把自己的五匹马空出来，让女的都骑上马，我们跟在杨家三兄弟的后面，就朝着最近的一个蒙古部族走去。
走了很久，我们终于到了那里，我迷迷糊糊的看到了蒙古包，杨家三兄弟让我们不要随便说话，一切都听他们的安排。我们被请进了一个蒙古包，那个蒙古包非常的暖和，我们没有敢随便坐，杨老大和一个人说着话，说的什么我听不明白，想睁眼看，可是模模糊糊的看不清楚，只见那个人戴着插满羽毛的帽子，身上穿着皮裙子，上面有铃铛，但我们看不清相貌，也听不懂说什么。
说了一阵子，杨老大回来高兴的对我们说：“大师答应给你们治眼睛了，你们赶紧谢大师。”
我们一听就赶紧的谢那个萨满巫师，接着杨老大就把我们领了出去，到了外面，看到外面生起来一堆火。杨老大让我们坐在西南的位置，这时萨满巫师从帐篷里走出来，他和另一个人，穿戴的是神衣神帽，身上一走路哗啦哗啦的响，两个人一个坐在西北的位置，一个敲着鼓，这个应该和东北的跳大神差不多，可惜我们看不清楚。
坐在那里的人，一会就在那里跳起来，两个人敲着鼓一起跳，跳舞的样子，非常的粗犷和优美，跳了一会后，拿来一只碗，用羽毛蘸着水，给我们洗眼睛，洗完了后，和杨老大说了句什么，然后就走了，杨老大说：“几位朋友，刚才大师傅说了，长生天保佑，赐给神水，你们的眼睛，明天就会好的，他让你们回去休息。”
我有点不相信，那个萨满巫师给我们用的水，除了有点凉之外，没有别的感觉，不过现在就是怀疑也不能说，杨老大他们把我们领回了帐篷，帐篷里生着炉子，不过那个味道，好像有股子想牛粪的味道，那种味道夹杂着草香，带着一种特殊的烟味。整个的帐篷里充满温暖和那种味道，和我们小时候弄小火炉子，烧的牛粪差不多味道，我说：“大哥，这屋里烧的是什么？这么暖和？”
杨老大说：“这个屋里烧的可是宝贝。”
我说：“什么宝贝？怎么和牛粪一样呀？”
杨老大笑了几声说：“兄弟你的鼻子怪灵的，这个就是那牛粪。”
罗熙菡说：“这个牛粪能烧吗？”
杨老大说：“怎么不能烧？在蒙古族人眼里，牛粪是上天赐给的宝贝，冬天烧起来，十分的温暖，而且带着草香，这时做上奶茶，围在火炉旁，是最好的享受，咱们这个牛粪是最好的黄牛粪，秋天收集的，牧民把拾回来的牛粪堆成垛来晾晒，也会用加工后的牛粪砖搭庭院围墙、牛羊圈；有的把牛粪饼一排排打在自家房院的墙壁上晒干（这不仅对房屋起到保护作用，冬季还可防寒）；还有的用牛粪砖做房顶装饰。”
说完之后让我们席地而坐，在地上铺了兽皮，加上火炉的烘烤，坐在上面非常的舒服，我们坐在那里，问杨老大是不是和这个部族很熟悉，杨老大说：“我们常年和这个部族打交道，熟悉的不得了，这个部族的首领叫哈日查盖，是草原雄鹰的意思，他孔武有力，知识渊博，喜欢和我们汉人交朋友，更懂得我们的语言。”
我们点点头，晚上的时候，有人给我们送来饭菜，都是大块的牛羊肉，吃起来非常的香，吃着牛羊肉，喝着马奶酒，聊着一些有意思的事，真是人生一大幸事，吃过饭之后，我们七个人分开住的，在蒙古包里住，真是舒服，到了第二天我醒来，睁眼看了看，天已经亮了，我忽然感觉有什么不对劲，对了，我的眼睛，我的眼睛已经好了，我赶紧起身看着周围，周围的一切变的清晰起来，我和师弟两个人睡在一个蒙古包里，这儿蒙古包非常的漂亮，整个的蒙古包是用兽皮缝制而成的，非常的结实，在蒙古包用几个撑子架起来，周围用木头撑着，一扇木头门，上面还蒙着厚厚的兽皮。
我走到火炉前，发现火炉前确实堆着牛粪，靠近火炉之后，感觉暖洋洋的，我用火铲子一翻动，里面竟然还有火，这牛粪能压住火，一夜都不灭。这时濯清涟她们进来了，也高兴的说自己眼睛好了，可以看清楚东西了，我们高高兴兴的说着话，这时进来了三个大汉，一个个的相貌敦厚，他们进来之后，我先是一愣，这时其中一个年龄最大的说：“兄弟你这眼睛一好，不认得我们了？”
我一听知道是杨家三兄弟，于是赶紧上去谢三个人，其他人也跟着谢，杨家三兄弟都赶紧说不用谢。我们能看见了，他们也十分的高兴，我们大家围坐在火炉前，杨老大拿来奶茶，放在炉子上，然后用一把长勺子慢慢的搅动，屋里顿时弥漫着一股子香味。这时忽然帐篷外传来号角的声音，我们一听像是出征，我们听声音，非常的好奇，就赶紧到帐篷的门口看，只见我们周围是大大小小的蒙古包，蒙古包上的积雪还没有完全化。这些蒙古包有的有围墙，我们的蒙古包前面就有一道围墙，仔细的一看，那些围墙和杨老大说的一样，都是用牛粪做成的，有的蒙古包上，也沾满了牛粪。在远处是一些人，骑在马上，穿着兽皮大衣，带着兽皮帽子，背后背着枪，一些送行的人站在那里，我们是这里的客人，没有敢直接出去，而是在蒙古包里朝外看，看完之后我就问杨老大怎么回事，杨老大说：“这个是部落里的勇士出去打狼了。”
我说：“为什么要出去打狼？”
杨老大说：“这里每一年大暴风雪之后，就会出现狼灾，非常的厉害，这些勇士出去之后，见到狼群，把狼群打散，或者把狼群引开，不让狼群跑到部落里，如果狼跑到部落里，整个的部落，就会有一场浩劫，到时候就麻烦了。”