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仙掰之看不见的家人

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    石柱小岛上,再度神采异呈的时候,已经是盛会的最后一日了。南崖观诸仙的坐席上升起了一团白云,悠然的飘到小岛的中央,缓缓的落下。片刻,云开雾散,一位鹤发童颜,白须飘飘,一团素净的老者就矗立在大家的眼前。

    只见他轻摆拂尘,就开了仙口:

    ——这说来,我们道家的智慧是要高于常人的。虽然同是人身,当大家还沉湎在声、色、财、气里伤身劳神的时候,我们就一心一意的在利用天地间的精华为我们身体的延年益寿服务了。

    当然,这里说的人,只是一般的人,智商很高的人还有很多的。人往高处走,内心深处,都还是有一颗想上进的愿望的,只是常常被七情六欲所干扰,打断罢了。向上之心不仅是人人皆有,而是连草木均不能例外。话说早年间,这江阳,麦乡就发生过这样的一个故事:

    话说一个姓徐的人家,单门独户的住在一片小山凹里。生活的到也安逸,只是生活上有时会有些不便。

    比如,那时把原粮加工成面粉,都是用大石磨来磨的。支起一盘大石磨,需要占用单独一间屋子,还要再喂上一头驴,用来拉磨,代价可以说是不小。又是几天才用一次,所以,他家就因陋就简的改用小磨,省下了这笔开销。但是小磨不仅加工出来的面粉质量差,而且也要人来拐,也挺累人,费时误工的。

    说到小磨,现在的人,特别是年轻人恐怕大都没见过了,只好啰嗦几句,介绍一下:小磨和大磨一样,都是由上好的大石雕琢而成,制作过程——俗称叫做洗磨。加工石磨的,就叫洗一盘大磨,或是洗一盘小磨。从这带有修饰性的加工名称里,就可以想象出,奇形怪状的大石头,等变成石磨后,就已经是很漂亮了!

    它们标准的象两片,圆药片一样叠摞在一起。两层的接触面满布着有规律、美丽的齿,中间有个小脐,将上下两片固定住,使它们错不开,又可以灵活的转动。大磨上片的顶上内园里有两个下粮食的孔洞,习惯称其为磨眼。而小磨就只有一个孔了。两种磨的厚度差不多,就是小磨的面积要小的多罢了。

    小磨支起来使用也简单:找一个碗粗的三四尺长的三角树岔,在下面安上三条退。在上面的中间部位安上三个固定磨盘的小桩就可以使用了。哦!对了,小磨的上片,的腰间,还要打个浅洞,留装磨耳,就是一块一寸来厚的,五寸来长的扁木片,靠外头凿出一寸多直经的圆孔。

    现在就该介绍本故事的主角了,它们就是磨担子和磨撑子。磨担子是用一根四尺多长,后面带一个尺把几寸长小岔的可把粗一点的树棍做成,前头垂直在下面按一个上粗下细的横木。好插进磨耳的孔里把磨推转,而磨担子又可以顺利的从磨的上面,让开磨身。后面平行的两个小岔等长的安在一个一二尺长的横担上,好让人双手抓住两端用力的推拉。磨撑子简单。就是一根齐胸高的小棍,上面有一点小岔就行了,好顶住磨担子,让它好平稳的工作。啰嗦完了,就该正式让我们故事里的主人公登场了:

    再说这家人,他们从田里收获上来的粮食,当然都得要先经小磨加工一下,才能上锅再变成充饥的食物。所以,几乎是每天的凌晨,都会从这家人的屋里,传出:‘呼呼隆隆’的拐磨声。而且这声音一响就持续了不知道多少年。房上的草都换了几次了。拐磨的人也是一换再换。石磨,摩薄了,又换了新的,只有这副磨担子和磨撑还依然再用,当然已是实实在在的老古董了。磨撑子已经见矮了,上面的岔口,已被磨凹的很深了而且异常的光滑明亮。磨担子哪,人手握的地方和磨撑子接触的地方,还有和磨耳朵接触的地方,都磨得光亮照人。

    话说这东西一上了年头,可就有了灵性了。后来在这家人全部外出,家里没人的时候,空屋里仍然还会传出:‘呼呼隆隆’的拐磨声------

    终于有一天,这个奇怪的声音被打猪草回来早了的孩子听到了,她以为爹妈已经先回来了,就高兴的来磨房看。等她快到门口的时候,声音却突然的停了。再进屋细看,小磨纹丝不动的呆在那儿,磨撑子靠在墙上,磨担子挂在梁上。

    这怪谁,吓得她是撒腿就向田里跑去,急忙把这吓人的事,告诉了在田里干活的爹妈。

    没成想,被老爹老娘,一顿训斥:“天都快中了,不在家里烧饭,还到处乱跑,说瞎话。以后再这样,现揍你不赊账!还不快给我回去。”

    孩子无奈的回来,离家越近就越害怕,腿慢慢的就抬不动了。可她又不敢停下来不走,那样要是让父母收工回来,在后面看到了,可真就是讨打了。

    正在她踌躇犯难的时候,很巧有两个小伙伴打猪草回家,打这儿路过。便象遇到的救星,忙上前和他们说了自己的恐惧,请他们帮忙一起打个伴回家。好奇心是孩子的天性,虽然吓得是小心脏直跳,也还是忍不住的伸长小脑袋往前凑的。就这么,三个孩子蹑手蹑脚的伸着小脑袋,竖起小耳朵就凑了回来。

    都到门口了,也还是没有一点动静,打开门把前后都踅摸了一遍,到处还都是静悄悄,也没有一点异样。最后,两个小伙伴疑惑的大眼都向她看了过来。

    这孩子心虚的说:“我没撒谎,你们相信我。你们要是不信------”她贴着小伙伴的耳朵小声的说“明天,你们就在东面的竹林边打猪草,别走远了。我再听到动静,不惊动它,就去喊你们。”

    三孩子咬好了耳朵,就散了。

    第二天,这个孩子匆匆忙忙的打好猪草,就悄悄的溜了回来。是心里有数了吧,远远地,她就听到了从家里传出来的‘呼呼隆隆’的拐磨声。因为有了昨天大人不信的训斥,又小心的朝前凑了凑,等到实在听的清楚了,才悄悄的退了回去。看看离的远了,才撒丫子奔约定的地方跑去。

    一会这三个孩子,就象要做贼的一样溜了回来,当都听到了拐磨的声音后,却都紧张而又惊喜的对视一笑。当都听的清楚明白,确实无误后,就去开门细看。可是等开了门,声音又没有了。等到进屋里再细看,依然一切都静悄悄的,小磨好端端的在那里。磨担子挂在梁上,磨撑子,安静的靠在墙上。几个孩子又傻了!

    退出屋子找个没人的地方商议,一个小伙伴说:“这,太吓人了!我们一起去告诉你爸、你妈吧?别再叫你一个人在家里烧饭了,这样会被活活吓死的!”

    孩子说:“不行的!昨天,我跑去告诉他们,我爸就要揍我了。今天还去和他说,不是找揍的吗!”

    小伙伴说:“我们一起去帮你做证。”

    孩子:“没用的。大人哪会听我们小孩的话。”

    商议了半天,也没有个好办法。最后还是一个,大一点的孩子说:“这样吧!你明天还是和以前一样出去。我们再找几个伙伴来,就躲这墙外面听着,听听它到底是怎么响得,要响到多长时间。然后我们回家都和大人说,让他们再去和你爸妈说,不就行了。”

    第二天,一帮小孩早早的就聚到离这家人不远的地方。看着这家人全出去,就溜了过来,躲到了墙外面。一两碗饭的功夫后,就听到了屋里传出来了响动,接着就是一对苍老的声音:“耶呵!大爷,大娘不在家,该我们出来‘啦噶,啦噶,又啦噶!’(方言:不知道这两个字的准确的写法。意思是:形容人过于悠闲、内心舒适和满足的表现或发泄方式,带有一定的贬义。就是在较小的范围内,大步幅,却又是缓慢的,身体有些摇摆的走或转。)一阵木器的霹雳啪嗒相碰声后,就是呼呼隆隆的拐磨声传出来了。”

    不久,这家的孩子也溜了回来,一起听了一会,还是说好先去告诉大人。可是等大人赶回来,又是鸦雀无声了。进屋里一看,依然是一切如故。这个老兄不由的瞪了自家的孩子一眼。孩子吓的一哆嗦,不由的低下了小脑袋。其他的孩子也就都无声的散了。

    自此,这家小磨出怪的事也就传开了。只是正值农忙,谁也没有空闲来看看稀奇,辨辨真假。只是出于对孩子的关心,在碰到,这家男主人的时候,才会关心的说上一句:“耽误一点功夫,把事情弄清楚吧,别时间搁久了,真把孩子吓唬出什么毛病来,那样可就晚了。”

    俗话说:‘灯下黑!’就是说越是处在问题附近的人,越不易看出问题来。这位老兄就是这样的情况:自己天天都在家里,安静、舒适的一如既往,这盘小磨也一直是用的得心应手,怎么可能会出怪哪。他是真想揍这个多事,瞎说的孩子一顿!

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